汪太銀書(shū)法作品好在那兒?
2020-03-12 16:58:37 來(lái)源:中新社河南分社 責(zé)任編輯:鄧小強(qiáng)
先說(shuō),什么樣的書(shū)法作品是好作品?什么樣的書(shū)法作品不是好作品?或者說(shuō)什么樣作品是雅還是俗?這個(gè)問(wèn)題很難解釋清,但又容易解釋清,不同人有不同的欣賞水準(zhǔn),不同的人不同角度的觀點(diǎn)。
俗話說(shuō)的好,"內(nèi)行看門鬧,外行看熱鬧″,內(nèi)行是指從事書(shū)法行業(yè)多年的同志,也可以說(shuō)是專家,一眼就看明了。什么是外行?不接觸書(shū)法,不研究書(shū)法,又不喜歡書(shū)法的一大大部分人,人家說(shuō)好,他也隨著說(shuō)好。人家說(shuō)某某人書(shū)法得獎(jiǎng)了,他就說(shuō)買,人家說(shuō)某某官寫的字,他也跟著說(shuō),有收臧價(jià)值等等。也有特別愛(ài)好多種藝術(shù)造意的人,不寫書(shū)法,但他有眼力,對(duì)書(shū)法也愛(ài)奇,也能說(shuō)出書(shū)法作品的優(yōu)劣。

書(shū)法作品要用"形″和"神″這個(gè)字來(lái)概括,強(qiáng)調(diào)以形寫神,形神兼?zhèn)洌?ldquo;形”與“神”,是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面,也是矛盾的統(tǒng)一體,神就是氣質(zhì),就是神采,對(duì)書(shū)寫者來(lái)說(shuō),得之心,應(yīng)之手,心靈的火花,揮毫的靈氣。好作品表現(xiàn)在點(diǎn)、線力度感和節(jié)奏感,南朝書(shū)家王僧虔說(shuō):“書(shū)之妙道,神采為上,形質(zhì)次之″。
從書(shū)法史上的經(jīng)典之作來(lái)看,書(shū)法真是深層次的藝術(shù),形上變化萬(wàn)千,神上也是多種多樣,風(fēng)格不勝之?dāng)?shù)。汪太銀先生的書(shū)法作品在形上可用“遒勁”二字來(lái)概括,在神上則可用“雅”字來(lái)描述。
細(xì)品汪太銀先生書(shū)法作品,骨力遒勁,勻衡瘦硬,結(jié)體嚴(yán)緊,無(wú)論是行書(shū)、行草書(shū),不論是大字還是長(zhǎng)卷,在筆法、字法和章法上,處理有到好處,做到了眉目清秀。
十幾年來(lái),汪太銀勤學(xué)苦練,走遍了全國(guó)五百多個(gè)地市,極大地?cái)U(kuò)展了他的眼界,寫了十二本書(shū)法書(shū)籍,現(xiàn)己形成了獨(dú)有的汪體書(shū)風(fēng)。如果把書(shū)法作品比作春天一個(gè)百花園里花朵,那么,汪太銀先生的書(shū)法就是花中,正在淀放的幽蘭。一三年中書(shū)協(xié)為汪太銀特發(fā)潤(rùn)格證書(shū),每平方尺三點(diǎn)五萬(wàn)元,在全國(guó)也是有數(shù)的,近幾年他的作品在廣州、北京、上海和鄭州等大城市時(shí)有常見(jiàn)。汪太銀在他《心曲》書(shū)籍中論書(shū)法寫到,"好的作品需要走出碑帖的桎梏,不泥古法,揮灑自我。好的書(shū)法作品是情感與文思碰撞的火花,似黃河水入大海勢(shì)不可擋″。

汪太銀先生的人品、學(xué)養(yǎng)早已有口皆碑。熟悉汪太銀先生的人都知道,他為人謙和,淡泊名利,低調(diào)做人,虛懷若谷,善事之多。一五年在中國(guó)書(shū)法界登上了中國(guó)好人榜。贊頌汪太銀《你是一個(gè)好人》歌曲,在中國(guó)大地和網(wǎng)絡(luò)廣泛流傳。所以汪太銀先生書(shū)法作品受眾多人們喜歡。
同樣一個(gè)人,在不同時(shí)期,寫一樣內(nèi)容,一樣章法的書(shū)法作品,氣質(zhì)不一樣,汪太銀早期作品與當(dāng)前的書(shū)法作品差別很大,他說(shuō):"我在學(xué)習(xí)`研究、我在努力奮進(jìn),我永遠(yuǎn)在路上,為人民大眾寫好中國(guó)字,做好中國(guó)人″。
但愿汪太銀先生多寫雅和的好作品,奉獻(xiàn)社會(huì)。(田白平周智慧文)