俗話說(shuō)的好，"內(nèi)行看門鬧，外行看熱鬧″，內(nèi)行是指從事書(shū)法行業(yè)多年的同志，也可以說(shuō)是專家，一眼就看明了。什么是外行？不接觸書(shū)法，不研究書(shū)法，又不喜歡書(shū)法的一大大部分人，人家說(shuō)好，他也隨著說(shuō)好。人家說(shuō)某某人書(shū)法得獎(jiǎng)了，他就說(shuō)買，人家說(shuō)某某官寫的字，他也跟著說(shuō)，有收臧價(jià)值等等。也有特別愛(ài)好多種藝術(shù)造意的人，不寫書(shū)法，但他有眼力，對(duì)書(shū)法也愛(ài)奇，也能說(shuō)出書(shū)法作品的優(yōu)劣。

　　書(shū)法作品要用"形″和"神″這個(gè)字來(lái)概括，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洌?ldquo;形”與“神”，是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面，也是矛盾的統(tǒng)一體，神就是氣質(zhì)，就是神采，對(duì)書(shū)寫者來(lái)說(shuō)，得之心，應(yīng)之手，心靈的火花，揮毫的靈氣。好作品表現(xiàn)在點(diǎn)、線力度感和節(jié)奏感，南朝書(shū)家王僧虔說(shuō)：“書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之″。

 

　　從書(shū)法史上的經(jīng)典之作來(lái)看，書(shū)法真是深層次的藝術(shù)，形上變化萬(wàn)千，神上也是多種多樣，風(fēng)格不勝之?dāng)?shù)。汪太銀先生的書(shū)法作品在形上可用“遒勁”二字來(lái)概括，在神上則可用“雅”字來(lái)描述。

 

　　細(xì)品汪太銀先生書(shū)法作品，骨力遒勁，勻衡瘦硬，結(jié)體嚴(yán)緊，無(wú)論是行書(shū)、行草書(shū)，不論是大字還是長(zhǎng)卷，在筆法、字法和章法上，處理有到好處，做到了眉目清秀。

 

　　十幾年來(lái)，汪太銀勤學(xué)苦練，走遍了全國(guó)五百多個(gè)地市，極大地?cái)U(kuò)展了他的眼界，寫了十二本書(shū)法書(shū)籍，現(xiàn)己形成了獨(dú)有的汪體書(shū)風(fēng)。如果把書(shū)法作品比作春天一個(gè)百花園里花朵，那么，汪太銀先生的書(shū)法就是花中，正在淀放的幽蘭。一三年中書(shū)協(xié)為汪太銀特發(fā)潤(rùn)格證書(shū)，每平方尺三點(diǎn)五萬(wàn)元，在全國(guó)也是有數(shù)的，近幾年他的作品在廣州、北京、上海和鄭州等大城市時(shí)有常見(jiàn)。汪太銀在他《心曲》書(shū)籍中論書(shū)法寫到，"好的作品需要走出碑帖的桎梏，不泥古法，揮灑自我。好的書(shū)法作品是情感與文思碰撞的火花，似黃河水入大海勢(shì)不可擋″。

　　汪太銀先生的人品、學(xué)養(yǎng)早已有口皆碑。熟悉汪太銀先生的人都知道，他為人謙和，淡泊名利，低調(diào)做人，虛懷若谷，善事之多。一五年在中國(guó)書(shū)法界登上了中國(guó)好人榜。贊頌汪太銀《你是一個(gè)好人》歌曲，在中國(guó)大地和網(wǎng)絡(luò)廣泛流傳。所以汪太銀先生書(shū)法作品受眾多人們喜歡。

 

　　同樣一個(gè)人，在不同時(shí)期，寫一樣內(nèi)容，一樣章法的書(shū)法作品，氣質(zhì)不一樣，汪太銀早期作品與當(dāng)前的書(shū)法作品差別很大，他說(shuō):"我在學(xué)習(xí)`研究、我在努力奮進(jìn)，我永遠(yuǎn)在路上，為人民大眾寫好中國(guó)字，做好中國(guó)人″。

 

　　但愿汪太銀先生多寫雅和的好作品，奉獻(xiàn)社會(huì)。(田白平周智慧文)